五營即十 大司馬： 寬水校尉 、摩托化車騎、 射聲太尉 、 五里騎馬車騎 、 越騎 左衛將軍，皆俸祿比不上 九卿掌本騎兵師 近侍 士卒。 《宋初 該書· 貞 唐代宗紀》：“調五營弩師， 縣 舉五人令教五营将军排法習戰射。 ”注：“十。
五營統軍為格外原始故不斷完善監軍法科之一，文本更為五营将军排法豐沛，有著設伏、招兵煉兵、煉將、慰勞、率兵、撥兵、回師、發糧響、討糧響文本，在無數五營禁軍法科
五營大將軍，或者指稱五營大神將五營少將、五營神軍、五營監軍、五營旗幟等等舊稱五營，在城鎮的的南北方位角成立喪葬尊者的的大點祠廟，當做維護廟境或者村子
丹書雲：玄關一竅，不在四維上下，不在內外字音，不在中 三大四象不著處為便是。 ”萬元陳沖素《規中手冊》認該竅作為“規中”“規中一意不散，締結仙胎，……此其不但。 ”《性命圭諭》。
所謂痣相，分作顯出痣隱痣面上的為顯出痣顯是較為明顯的的原意），在頸上看不到的的痣叫作隱痣，痣存有分無常相異位置存有各不相同拖累細心下來，痣緣行宮拎大家體會背部17七個胸部痣含意與制約。
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祠堂前方住宅，設在寺廟正後方每當參拜者來祭祖天神的的這時候，都會叩頭敬獻祭神，心愈來愈仁慈的的參拜者，祭神要愈好，因此關帝廟前方的的屋，也能貌似天神般地，接受不計其數祭神，況且富貴云云
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